IDEOLOGIAS MODERNAS

http://sanchesripas.blogspot.com/2008/04/ideologias-modernas-el-racionalismo-es.html

AQUI TIENES UNA VISIÓN BASICA DE LO QUE SON LAS IDEOLOGIAS MODERNAS, BUSCA MAS INFORMACION Y ELABORA UN CUADRO DE CADA UNA DE ELLA, RESALTANDO SUS ASPECTOS POSITIVOS Y SUS ASPECTOS NEGATIVOS, Y SU INFLUENCIA EN NUESTRA VIDA ACTUAL.

DERECHO A LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO

La libertad es un derecho natural y fundamental del ser humano, juntamente con otros derechos mas, como el derecho a la vida; entre estos derechos fundamentales está la libertad de pensar, tomar una posición de pensamiento, y la libertad aceptar el forma de pensar de los otros, pues, nadie puede obligar, condicionar o coaccionar a otro para que piense o actúe de determinada manera que sea contraria a sus convicciones , hábitos, costumbres o tradiciones propias, familiares o sociales… Pero este derecho al dejar plena libertad para todo, se auto-limita en el sentido del derecho al respeto. Pues el hecho que se le reconozca a alguien el derecho a su libertad de pensar, actuar, decidir, creer, aceptar sus propias ideas, conceptos y creencias, que pueden ser muy ajenas a la de los demás, no me faculta a violentar o transgredir las costumbres de los demás, por ello, el derecho a la libertad se siente parametrada por otro derecho. Si bien el derecho a la libertad es un derecho personal fundamental que se expresa en la vida social, colectiva y comunitaria, (puesto que si no hay quien reconozca el derecho, éste no existe), somos libres de pensar porque otros nos reconocen esos derechos, pero ese derecho se sustenta y se consolida en razón del derecho a la sana convivencia, en el respeto a los demás, éste también es un derecho personal y social fundamental.

Partiendo de este criterio y afirmación podemos dejar en claro que el derecho a la religión y a la creencia religiosa es un derecho fundamental. No ser parte de una iglesia determinada, pero si a tener una concepción religiosa, de la índole y concepción que esta sea, pero que al mismo tiempo no transgreda el límite del respeto, que no agreda a los demás, o tenga un proceder, una manera de actuar y manifestarse contrario a las buenas costumbres y a la razón moral.

La Iglesia Católica en el transcurso de la historia ha pretendido enseñar esta unidad, sin embargo dentro del mundo que nos ha tocado afrontar en estor últimos años, las concepciones relativistas, totalitarias, mercantilistas, consumistas.. han llevado al hombre a asumir que la moral es una cuestión de acuerdos sociales o de concepciones personales,,, donde las opiniones personales o de grupos “coincidentes” quieren hacer prevalecer, acusando a aquellos que obran de manera contraria como retrógrados, conservadores, atrasados, anquilosados en el tiempo… haciendo una confrontación entre los moderno, y lo antiguo, entre lo actual y lo pasado, y lo que es peor dando a entender que los moderno es lo mejor y lo pasado es lo peor.

Lo más grave del asunto es que la juventud crece con ese nuevo parámetro conceptual.

Pero, no comenzamos diciendo que la libertad de pensamiento es un derecho, entonces porque la sociedad se esfuerza tanto en conducir a la juventud a ciertas formas de pensar, casi todos los medios de comunicación tienen un tinte en sus concepciones que influyen en los otros, y particularmente en los más jóvenes. Jesús nos da una gran muestra de este respeto, habla en partabolas para que cada uno saque una conclusión,.. "A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos, no. Porque al que tiene se le dará más y tendrá en abundancia, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran, y no ven; oyen, pero no escuchan ni entienden." (Mt 13, 11-13)

A los apóstoles les habla distinto porque son de la misma forma de pensar, por eso les explica, y les da detalles, porque no influye en sus mentes para conseguir alguna postura o reacción que este contrario a la libertad del hombre, y a los demás les deja las parábolas para que saquen sus propias conclusiones, y el que se siente identificado, irá tomando determinada manera de pensar y creer, que lo llevará a determinada decisión, pero desde su libertad.

ACTIVIDADES SUGERIDAS:

 Crees que hoy se respeta el derecho a la libertad en nuestra sociedad.

 En una sociedad que por presión e influencia de los medios de comunicación hacia determinados intereses informan lo que quieren, y de determinada manera, estarán respetando la libertad de pensamiento.  Sugiere. Como se podría hacer para lograr que los medios de comunicación, eduquen, formen e instruyan y no manipulen a ciertos intereses en nuestra sociedad.

 Cual debe ser la forma de transmitir más apropiada, hoy para transmitir datos, información y opiniones, sin que esto provoque una presión sobre la libertad del otro.

 Busca un texto bíblico o una frase de Jesús que ilustre el principio del derecho a la libertad y a l respeto.

estos enlaces te pueden ayudar

http://www2.minedu.gob.pe/digesutp/formacioninicial/wp-descargas/normatividad/ley/Ley_N_29635_libertad_religiosa.pdf

http://www.caminohaciadios.com/chd/138.html

http://www.radiomaria.org.ar/content.aspx?con=2235

DERECHO A LA VIDA

¿un problema o un derecho?

“Los cambios que se han producido son, en efecto, notables y de diversa índole. Se trata, ante todo, del rápido desarrollo demográfico. Muchos manifiestan el temor de que la población mundial aumente más rápidamente que las reservas de que dispone, con creciente angustia para

tantas familias y pueblos en vía de desarrollo, siendo grande la tentación de las autoridades de oponer a este peligro medidas radicales. Además, las condiciones de trabajo y de vivienda y las múltiples exigencias que van aumentando en el campo económico y en el de la educación, con frecuencia hacen hoy difícil el mantenimiento adecuado de un número elevado de hijos.

Se asiste también a un cambio, tanto en el modo de considerar la personalidad de la mujer y su puesto en la sociedad, como en el valor que hay que atribuir al amor conyugal dentro del matrimonio y en el aprecio que se debe dar al significado de los actos conyugales en relacióncon este amor.

Finalmente, y sobre todo, el hombre ha llevado a cabo progresos estupendos en el dominio y en la organización racional de las fuerzas de la naturaleza, de modo que tiende a extender ese dominio a su mismo ser global: al cuerpo, a la vida psíquica, a la vida social y hasta las leyes que regulan la transmisión de la vida.” Humanae vitae 2

El ser humano ha cambiado su visión del mundo, de la sociedad, de cual es su misión en medio del mundo y ante sus semejantes y es más ha cambiado el sentido y concepción misma de la vida, pues en una encuesta realizada a jóvenes de 4to y 5to de secundaria de un colegio privado de se obtuvo como resultado un cierta resistencia e incluso rechazo al matrimonio y en el caso de las mujeres cierta resistencia a la maternidad, pues además de sentir el matrimonio como una presión y encasillamiento a voluntades ajenas, se considera la concepción de un hijo como una carga o una limitación en su desarrollo individual, profesional, social y laboral, y algo que agrava más la situación es la ausencia o indiferentismo por parte de los abuelos.

Es que si antes en la familia, los abuelos eran parte integrante y vinculante, donde, desde su tiempo, esfuerzo y capacidad eran en una gran medida un apoyo para la nueva familia y las nuevas vidas, hoy, los que van a ser abuelos no sientes la necesidad de participar de la vida familiar de los hijos mayores, sino más bien guardan un deseo de desvinculación para evitar ser influyentes y agente de discrepancias en la educación de los niños.

Bien dicen que los Padre educan y los abuelos malcrían, puesto que el amor que comunican los padres es único, sin embargo el cariño y la experiencia de los abuelos hace tanto bien a los nietos que les muestra una visión diferente de la vida, así mismo, el interactuar con los nietos les hace tanto bien a ellos porque es la oportunidad de disfrutar planamente del niño que no pudieron disfrutar en tiempos de su juventud por el trabajo o las ocupaciones propias de su época, tiempo y momento.

Tantos giros a hado la sociedad actual que su óptica de la vida y la realización de esta ha tenido nuevas visiones, sin embargo este cambio no ha llevado a una madurez social, afectiva, psicológica, emocional y sexual, sino mas por el contrario la sociedad actual fomenta entre sus múltiples acciones una vida más agitada, consumista, fugaz, de repente más violenta y evasiva de responsabilidades, tanto así que en cuanto a la planificación familiar y el uso de métodos anticonceptivos, ha llegado a ser promovido en jóvenes del nivel secundario, donde el sentido de responsabilidad no está del todo formado, y promover el uso de métodos artificiales no hace más que despertar emociones afectivas e instintuales mas que responsabilidades, ante esta nueva realidad se ha considerado en alguna realidades y países la alternativa del aborto como un método de planificación, acudiendo a la argumentación que la mujer en dueña de su cuerpo y ella decide si aloja o no una nueva vida, pero no evitando el embarazo, sino eliminando al que lleva consigo,

La Iglesia se opone no porque tenga una visión retrograda o sea anticuada, sino porque un principio fundamental del respeto es EL RESPETO A LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA, y respetar la vida de un concebido es respetar su dignidad, pues la dignidad no se mide ni de puede juzgar en virtud de resultados o metas logradas sino en su esencia misma, su origen y su fin trascendente, la dignidad del hombre esta en ser imagen y semejanza de Dios, ser imagen de Dios

Elabora 4 argumentos a favor de la defensa de la vida en medio de una sociedad que promueve el aborto como alternativa de planificación familiar.

Elabora 2 argumentos a favor de la vida ante el argumento que hay sobre población y hambre en muchas familias de bajos recursos

Elabora un organizador grafico de la encíclica Humanae Vitae numerales 14 – 15 – 16 – 17 – 18

Visita: http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_sp.html

CUARTO MANDAMIENTO

Como ya habíamos dicho en una sesión anterior, el amor es una decisión, el hombre decide amar, en la primera elección y decisión esta Dios porque es el amor mismo que se da y se comunica, pero al mismo tiempo es el quien nos muestra es verdadero sentido del amor en la gratuidad y la gratitud, gratuidad porque de él lo recibimos todo gratuitamente, sin merecerlo y por su puro amor y misericordia, y la gratitud, es la reacción naturalmente sana de la creatura a su creador, tal es así que decía Francisco de Asís, “las aves entonan canticos de alabanza y agradecimiento a Dios por su infinita bondad”, cuanto más los seres humanos que reconocemos a Dios desde lo más profundo de nuestro corazón y desde el uso correcto de la razón, ahí conocemos y experienciamos el amor mismo, pero Dios en su decálogo no quiso que el hombre mire solamente hacia lo alto y pierda de vista lo más cercano a él, que es su prójimo, sino que se relacione con su medio, en tal sentido le concedió al hombre el don de la vida y de ser participe desde su libertad a la continuidad de este don, para comunicar a los hijos y ellos vivan desde sus primero días de vida la experiencia misma del amor de sus padres que es una gota del reflejo del amor de Dios, y a partir de ellos reconocer la gratuidad, la verdad, la autoridad, el respeto y la donación y compensar con la gratitud; por ello afirma el catecismo de la iglesia católica “el cuarto mandamiento encabeza la segunda tabla. Indica el orden de la caridad. Dios quiso que, después de él, honrásemos a nuestros padres, a los que debemos la vida y que nos han transmitido el conocimiento de Dios.”

El cuarto mandamiento nos abre la puerta a la socialización y a la sociabilidad, pues acondiciona nuestra vida a reconocernos dependientes, queridos y ligados a otros seres que como hermanos mayores y autoridad nos comunican parte de sus vidas, para que podamos aprender y vivir a partir de ellos, así mismo, modela nuestro carácter, temperamento y costumbre pues nos adaptarnos a los demás y aprendemos a respetar pareceres, criterios u pareceres diferentes, y nos orienta a respetar a quien lo dice, y nos enseña a ser humildes a relacionarnos y convivir con los otros.

A través del cuarto mandamiento Dios ha querido mostrar a los hombres el sentido de la autoridad, del respeto y las mutuas relaciones, ya san Pablo en Ef. 6 hace un llamado a la relación de hijos a padres y viceversa en el marco del respeto y la caridad en el Señor.

“Hijos, obedezcan a sus padres, pues esto es un deber: Honra a tu padre y a tu madre. Es, además, el primer mandamiento que va acompañado de una promesa: para que seas feliz y goces de larga vida en la tierra. Y ustedes, padres, no sean pesados con sus hijos, sino más bien edúquenlos usando las correcciones y advertencias que pueda inspirar el Señor.”

Como hijos estamos llamados a la sumisión, disponibilidad y auxilio de nuestros padres, pues es en ellos que esta representada la autoridad de Dios en nuestras vidas, ciertamente en un mundo como el que nos toca vivir, donde la familia esta tan disminuida por el pecado y el distanciamiento por entre padres, tan cuastionada la autoridad, pareece ser un mandamiento que no esta acorde a nuestro tiempo, pero lo que en el fondo esta norma no cambia, mas por el contrario invita a retomar la experiencia del respeto y fomentar la armonio dentro de la familia, y a partir de alli dar el testimonio de fe como buenos cristianos.

1.- Elabora un organizador grafico con ilustraciones respecto al tema:

2.- aporta con un analisis y criticas costructivas, alternativas para el cumplimiento de este mandamiento en nuestra vida actual

3.- Dialoga con tus padres, donde encuentran las mayores dificultades de la relacion entre padre e hijos en los hogares de nuestra sociedad actual, y anotalos.

LA DIGNIDAD DEL TRABAJO

LA DIGNIDAD DEL TRABAJO

La Historia de la humanidad nos muestra que la diferencia entre el ser humano y los animales irracionales, está no solo en la capacidad de pensar y razonar, sino a demás en la capacidad de transformar la realidad en la que vive, a través de sus actividades, este proceso de transformación ha sido conceptualizado como trabajo o como proceso productivo.

Ciertamente esta función y actividad ha sido visto desde diferentes ópticas, desde el sector netamente productivo, (el obrero) desde el inversionista, desde el agente distributivo… etc. Todos los responsables y agentes activos y participativos de esta actividad están de acuerdo que el trabajo y esta actividad es fundamental e importante, incluso vital dentro del desarrollo y proceso de vida del ser humano, puesto que mas allá de los réditos económicos que pueda producir, todos dependemos de los demás agentes productivos para poder mantenernos vivos y vivir dignamente.

Sin embargo han pasado los años y el trabajo se ha diferenciado y por ende se ha otorgado valoraciones a cada forma de trabajar, ya en tiempo de los filósofos de Grecia se asumía que el comercio era una actividad importante, (nec-ocio = no ocio) fuera que el ser filosofo era muy digno y elevado por el nivel cultural, sin embargo, era visto como una actividad ociosa, pero por demás rentable, tal era el caso de los sofistas que por su elocuencia tenían discípulos que le otorgaban ganancias.

Se ha visto el trabajo como una actividad intelectual y como una actividad operativa, y a través de los años, se ha marcado diferencia entre ambos, al punto de considerar que quien tiene la capacidad económica e intelectual está por encima del obrero, y por ende en la capacidad de exigir productividad y eficiencia perdiendo inclusive la visión humana y dignificante del trabajo mismo, por ello el hombre ha tomado posiciones limites de protestas hasta una lucha frontal contra el abuso y el atropello a su dignidad.

Ante situaciones de este tipo la Iglesia ha tomado posiciones a favor de los más débiles y en defensa de la dignidad humana. Ya desde 1891 el Papa León XIII en la encíclica Rerum Novarum, La revolución industrial planteo a la iglesia un gran desafío, al que el magisterio de la Iglesia respondió con fuerza profética en defensa de la dignidad de los trabajadores y sus derechos, la encíclica laborem exercens enriquece la visión personalista del trabajo, y la doctrina social de la Iglesia levanta su voz de reclamo exigiendo un trato y un salario digno al trabajador,. La Rerum Novarum es una defensa a la inalienable dignidad del trabajador, unido a esto el derecho a la propiedad, el principio de ayuda y colaboración entre las clases, de las obligaciones de los trabajadores y de los patrones y por ende el derecho de asociación en defensa de sus derechos.

El trabajo no es un “opus servile”, obra de servicio o servidumbre sino un “opus humanum” una obra humana y humanizante que honra al hombre y a su naturaleza e imagen de Dios, es por esta razón y por razones propiamente humanas y cristianas, siguiendo el ejemplo y la enseñanza de Cristo, que la iglesia levanta su voz, reclamando entre los derechos y deberes los trabajadores el cumplimiento de los valores fundamentales como la libertad, la justicia, y la verdad; libertad para elegir su trabajo, respetar y ser respetado en su horario, libertad para poder disponer del tiempo libre. Justicia en su trato con los demás agentes y personas del medio laboral, justicia en el reconocimiento a su esfuerzo y su justo salario, justicia en el cumplimiento de su deber, de trabajar a conciencia y responsablemente. Verdad en saber las situaciones y especificaciones propias de su trabajo condiciones y funciones.

El trabajo dignifica al hombre por que lo asemeja a su Creador, le da una misión en medio del mundo, por medio del cual buscar su bienestar y el bienestar de los suyos, a través del trabajo reconoce su limitación, su interdependencia y su necesidad de descanso, asume y despierta su conciencia solidaria y caritativa, generosa y desprendida, reconoce que lo único eternamente valioso es Dios y que todos los medios materiales obtenidos son perecederos y están al servicio de su propia dignidad y en servicio de su prójimo.

Con tus palabras explica ¿porque la Iglesia se pronuncia en favor del derecho al trabajo y en defensa del trabajador?

Elabora un cuadro sinóptico o un organizador grafico del tema, puedes recurrir a las siguientes enlaces que te ayudaran a reforzar lo aprendido.

http://es.catholic.net/empresarioscatolicos/721/2230/articulo.php?id=12929

http://es.catholic.net/empresarioscatolicos/721/2230/articulo.php?id=26898

http://www.docstoc.com/docs/114772374/CAP-VI-El-Trabajo-humano#

EN QUE CONSISTE LA JUSTICIA EVANGELICA

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el reino de los cielos. Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar del castigo. Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda. Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro de que no saldrás de ahí hasta que hayas pagado el último centavo".

Los escribas y fariseos eran ciertamemnte hombres muy pegados la rigorismo y la sacramentalidad de la ley, tanto asi que condenaban con medidas muy fuertes a quienes la transgredian, ese fue su afan constante al estar detras de Jesus, encontrar el momento que falle contra la ley y sin argumentación para condenarlo, es mas entre los cargos que presentan para condenarlo, apelan a esta acciones, "no respeta el sabado" "se hizo llamar hijo de Dios"... cargos muy graves dentro de la ley judia. Podriamos decir que ciertamente eran justos en el cumplimiento de la ley y el reglamento, aunque por momentos Jesús los desenmascara, haciendoles notar que no son muy justos, sino "que actuan de acuerdo a su conveniencia"  "USTEDES IMPONEN LEYES QUE NI USTEDES PUEDEN CUMPLIRLAS" acaso Jesús les esta reclamando el cumplimiento de la ley? o es que acaso ser justo es imposible? pues muchas cosas se imponen o se reclaman cosas buscando y pretendiendo cierto beneficio. entonces nos surge una pregunta...

en que consiste la justicia?
Jesús, en este parrafo, inicia invitando a ser mas justos que los fariseos y escribas, por que sino "no entraran al reino de los cielos", será que esta pidiendo que hagamos cumplir la ley y la cumplamos sin mas consideracioón y contemplación sino por la unica razón de ser ley?

Si seguimos el texto encontraremos que la verdadera ley esta enmarcada dentro de la caridad... no puede haber justicia sin caridad, "se les dijo, No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal..." es  una contraposición entre la ley por cumplir ante la caridad en el vivir. el matar puede ser comprendido como una acción visible y externamente manifiesta, mientras que el enojo, es una accion mas interna y poco visible, pero ambos merecen la misma sanción.

Es aqui donde surge la caridad como medida mas precisa para manejar la justicia, "Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano" la justicia tiene razón de existir dentro de la caridad, a traves de la reconciliación, la practica viva de la fraternidad, pues si esta se pierde, se cae en el rigorismo de la ley por la ley, donde no habra mayor contemplacion que el pago hasta el ultimo centavo...

Las paginas del evangelio nos remiten a un cambio, de visión, de pensamiento, de actitud, de comportamiento e incluso de la manera de vivir, donde la razón primera es la caridad y el perdón. y la manifestacion de ésta se da a traves de la fraternidad y la reconciliación, y la concreción de todo esto es ser verdaderamente cristiano, seguidor de Cristo, quien sin culpa alguna y en las peores de as condiciones humanas, perdono a los demas "por que no saben lo que hacen" eso es un llamado a la justicia..

CUANTAS VECES DEBO PERDONAR A MI HERMANO

En el dialogo de Jesús con sus discípulos, acerca del perdón, aparentemente es sabido el significado de perdón, por que también sabemos la cantidad y la forma de perdonar, pero Jesús en su respuesta hace notar nuestra mezquina forma de comprender el perdón.

¿Hasta 7 veces?, entendamos que el numero 7 en los escritos bíblicos juega un rol muy importante en cuanto a su simbología, que puede significar totalidad o perfección, allí el discípulo cae en la contradicción entre su pregunta y su afirmación, haciendo una traducción a otro lenguaje ¿cuanto es necesario perdonar para alcanzar la paz?, ¿practicarlo hasta alcanzar mi satisfacción?, hasta ser perfecta?, pero Jesús da una respuesta mucho mas exigente, hasta 70 veces 7, no buscando tu propia satisfacción, tu mezquina ambición de ser perfecto y santo para los ojos de los otros, sino hasta cuando renuncies a tus ambiciones y vivas la ley de amor a la perfección; entonces, vuelve la pregunta, hasta cuantas veces debo perdonar?, la respuesta será hasta que te niegues a ti mismo, cargues con tu cruz y sigas a Cristo en la renuncia total incluyendo su propia vida, es dura la respuesta, claro que es dura, es muy exigente, pero es también muy generosa, “vive al modo de Cristo”, “DADO QUE TU ERES OTRO CRISTO EN LA HISTORIA”, en palabras del Padre Vicente Hondarza, “para ser cristianos hay que estar dispuestos a morir crucificados”, perdiendo incluso el manto y la túnica, dejando todo en las manos y la misericordia de Dios.

Acudo a este texto por la consulta de un padre de familia, respecto a los errores de su familia, su esposa, sus hijos… el asume estar haciendo lo correcto y que son los demás los que se equivocan, pero querer buscar el bien y el perdón es asumir que el error, la equivocación y las debilidades son parte de la perfección personal y de la perfeccionamiento comunitaria.

En la medida que se aprende a perdonar, la carga es mas liviana, mas llevadera, es vivir al modo de Cristo. 

Es mas fácil perdonar al que se equivoca o al que hace algo por ignorancia, que perdonar a aquel que lo hace con premeditación, pero si fue con premeditación o no, solo lo sabe el causante del daño, nosotros podemos suponer, pero no hay nada cierto, es mejor tomarlo como un hecho llevado por el ímpetu, el impulso y la ignorancia, así se nos hará mas fácil perdonar, sino veamos a Cristo en la cruz, “Padre perdónales por que no saben lo que hacen”, no nos guarda rencor, porque entiende que actuamos llevados por las emociones y pasiones, pero no por la razón ni la verdad.

Que esta pequeña reflexión nos motive a un cambio, buscar el perdón de los demás y sobre todo perdonar a los demás, comenzando por el propio perdón, todos nos hemos equivocado, ofendido, herido e incluso matado, hagamos pues, todos los esfuerzos para perdonar hasta 70 veces 7 y aceptarlo como parte de nuestra santificación personal.

LA FAMILIA CÉLULA FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD:

La familia es la base de toda sociedad, pues antes de la sociedad misma existió la familia, y ésta se desprende y nace de la familia. la familia es fuente de vida, porque en ella se inicia la continuidad de la vida entre los hombres.

la familia se fundamenta en el matrimonio, como la unión de un hombre y una mujer para la continuidad de la vida, la preservación de la especie, la comunicación del amor y la complementariedad entre el hombre y la mujer

La Iglesia, en múltiples documentos ha puesto de manifiesto su voluntad de defender y promover la dignidad de la familia, por ello Juan Pablo II en la encíclica Familiaris consortio reclama que a la familia se le reconozca y se le respete como se merece por la dignidad misma que le confiere el matrimonio.

la familia es la base de la sociedad, pero al mismo tiempo es la cuna del amor, la familia nace del amor de un hombre con una mujer, de allí mismo surge la vida como expresión de Amor, y la relación que alimenta a cada uno de los miembros de las familias es el amor, siendo esta la mas alta expresión valida y real que debe existir.

En la familia no se puede aceptar ni concebir la idea que el amor es un sentimiento, pues es sabido que es una decisión, en ella está, la fuerza de voluntad, la inteligencia y la libertad de amar

Este miércoles 16 de setiembre celebramos el día de la familia, y el Papa Francisco nos decía que no existe familia perfecta, no existe padre perfecto, madre perfecta, hijos perfectos, esposo o esposa perfecta, todos tenemos debilidades, defectos y virtudes, pero una familia es fuerte, se hace fuerte y es testimonio de amor no por las virtudes y dones  de cada uno de sus miembros, sino por la capacidad de tolerancia, paciencia y perdón que existe entre sus miembros.

Los hijos muchas veces criticamos y juzgamos a nuestros padres por que no nos conceden todo lo que les pedimos, o nos nos complacen en las cosas que queremos, es más algunos miden su cariño y amor, en objetos y valores económicos o utilitarios.

Algunos padres calificamos a nuestros 

hijos, como ingratos, desagradecidos, y otros calificativos mas... 

Les invito a ver las virtudes propias y de cada uno de los demás, y sumar en nosotros ante a las debilidades del otro nuestro deber y decisión de perdonar por amar y  ser generoso, con humildad, para así sembrar paz y armonía entre nosotros

Esto nos beneficia directamente a cada uno de nosotros e indirectamente a los demás.

LA TECNOLOGIA EN LA VIDA DE LA FAMILIA

Estos últimos días estuve reflexionando acerca de cuan beneficiosos e importante son los medios y los avances tecnológicos para la humanidad. A veces pienso que sin la tecnología, el hombre de hoy día no tendría la misma importancia, no tendría el mismo valor, ni el mismo reconocimiento, es mas, creo que el hombre sin tecnología, no existe. Hemos llegado a priorizar tanto estos artículos y artefactos, que no medimos las consecuencias, los riesgos y peligros a los que nos exponemos o exponemos a los nuestros, y todo gracias a la tecnología, así pues, hoy los padres de familia, tenemos entre las prioridades de los regalos a los hijos, un celular, un ipot, … cada vez mas sofisticados, elegantes, “completos” y por ende mas costosos, que los hacen por si mismos mas peligrosos. El gran avance tecnológico, produce una gran perdida del sentido de humanización, pues la prioridad es lo mercantil, lo comercial, lo económico, que encierran la vanidad y el deseo de poder. 

La autoestima de nuestro hijo se ve medido por lo que tienen y posee y no por lo que es… Me viene a la mente una frase de una pequeña gran mujer que decía mas o menos así “el mundo puede producir todo para saciar el hambre del hombre, pero no podrá producir jamás para saciar su codicia”. Nosotros padres de familia, primeros educadores de nuestros niños, que estamos llevando a casa? Deseo de poder?, competencia de soberbia?, vanidad?... Un alumno de 6to grado me decía que para él, el celular era sumamente importante por que necesitaba estar comunicado con su familia a cualquier hora, en ese momento me surgió una pregunta, realmente van a estar comunicados o solo informándose cosas?... Una pregunta que cada no podrá responder de acuerdo a su propia realidad. ¿La tecnología nos esta dando la posibilidad de comunicarnos?, o nos aparta mas de nuestros vínculos familiares, para ser influidos por un medio social agresivo, consumista y fugaz, donde las cosas perecederas suenan a anticuado, monótono, atrasado, etc. Invito a hacer un proceso reflexivo, cuan beneficiosos e importante son los medios y los avances tecnológicos para nuestra familia y para la humanidad. Pues si hay algo que afecte directa o indirectamente a la familia, ha de afectar a la humanidad en su conjunto, pues esta última esta conformada por el conjunto de familias. Hasta pronto…

FW: Rv: URGENTE: VIGILIA PROVIDA CONVOCADA X PAPA: LEVANTEMOSLA EN NUESTRAS PARROQUIAS: 27 NOV 2010

 

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Date: Fri, 5 Nov 2010 10:42:46 -0700
From: vilmamandradem@yahoo.com.mx
Subject: Rv: URGENTE: VIGILIA PROVIDA CONVOCADA X PAPA: LEVANTEMOSLA EN NUESTRAS PARROQUIAS: 27 NOV 2010
To:

Hermanos,
Les facilitamos la Convocatoria del Vaticano para la Vigilia Provida que contiene las pautas que deben regir la Vigilia para que puedan organizarlo mejor con sus párrocos según las indicaciones del Obispo de su diócesis..
Apoyemos la Convocatoria del Papa y del Cielo!
Unidos podremos acabar con este terrible mal!

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Ser indiferentes es una decisión! NO seas indiferente pues por nuestro silencio cada segundo dos bebes son asesinados en el vientre de sus madres! UNETE!

Papa convoca a todos los católicos del mundo a "Vigilia por la Vida Naciente" SABADO, 27 DE NOVIEMBRE DE 2010 (DIA DE LA VIRGEN MARIA, DE LA MEDALLA MILAGROSA! Y PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO!)

Papa lanza vigilia universal en defensa de la vida naciente

En una decisión que resulta histórica, el Papa ha convocado a todos los católicos del mundo a una Vigilia de oración en defensa de la vida que se encuentra por nacer que indudablemente no sólo abarcará todo tipo de aborto, que implica también eliminar toda persona humana en su estadío embrional (como se da en el caso de fertilización in vitro, investigaciones de células madre, etc.)

Es evidente que este pedido es hacer conciente a todos los católicos la gravedad en que la "cultura de muerte" del aborto viene impactando en el mundo.

Así, el próximo sábado 27 de noviembre el Santo Padre celebrará en la Basílica de San Pedro una solemne "Vigilia por la vida naciente" coincidiendo con las Primeras Vísperas del primer Domingo de Adviento en el marco de la cercana solemnidad de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo. La Vigilia comprenderá, además de las Vísperas, también la adoración eucarística, para agradecer al Señor que, "con el don total de sí mismo, ha dado sentido y valor a toda vida humana y para invocar su protección sobre cada ser humano llamado a la existencia".

El Santo Padre ha pedido que en las Iglesias particulares los Obispos presidan celebraciones análogas e involucren a las parroquias, a las comunidades religiosas, a las asociaciones y a los movimientos.

En el mesnaje de convocatoria se señala que: "Todos nosotros somos concientes de los peligros que amenazan hoy la vida humana a causa de la cultura relativista y utilitarista que ofusca la percepción de la dignidad propia de cada persona humana, cualquiera que sea el estadio de su desarrollo. Estarnos llamados más que nunca a ser "el pueblo de la vida" (Juan Pablo n, Encíclica Evangelium vitae, n. 79) con la oración y el compromiso.

Así que estaremos esperando lo que la Iglesia en el Perú convoque.

 
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¿PUEDE UN LAICO PREDICAR O HACER UNA REFLEXIÓN DEL EVANGELIO EN UNA CELEBRACIÓN?

Los Laicos, según aparecida tienen funciones y prioridad de algunas sobre otras, sin embargo le es permitido participar de la liturgia y de la reflexión siempre y cuando tenga la venia, el asesoramiento y la aprobación del celebrante o presbítero a cargo, así mismo en las celebraciones de la palabra los laicos son los primeros en ser llamados a crear espacios de reflexión en medio del mundo, aparecida reconoce, llama e invita a la acción de los laicos por ello afirma “ Los laicos también están llamados a participar en la acción pastoral de la Iglesia, primero con el testimonio de su vida y, en segundo lugar, con acciones en el campo de la evangelización, la vida litúrgica y otras formas de apostolado, según las necesidades locales bajo la guía de sus pastores.”
Pero hay que tener en cuenta el principio de autoridad establecido por el mismo Cristo. Son los pastores los que han de guiar a la comunidad, y para vivir en comunión con la iglesia hay que estar en comunión con los pastores y estos con el sucesor de Pedro.
El Concilio Vaticano II daba una nueva visión de la acción de los laicos e invitaba a los presbiterios a darle espacios de acción propiamente laical a estos fieles que son el motor de la fe en el mundo y aparecida continua diciendo “Ellos estarán dispuestos a abrirles espacios de participación y a confiarles ministerios y responsabilidades en una Iglesia donde todos vivan de manera responsable su compromiso cristiano.”

¿ ES IMPORTANTE LA PRESENCIA DE LOS LAICOS DENTRO DE LA IGLESIA?

Jesús cuando predicaba, lo hacia a la gente común de su tiempo, y muchos de ellos crean, se convertían y se bautizaban, muchos siguieron a Jesús, estos son los laicos y desde los primeros tiempos de la Iglesia la presencia de los laicos ha sido vital, pues muchos mártires en tiempos de las persecuciones, son laicos, inclusive niños se martirizaron como es el caso de San Tarsicio, un joven que se martirizó por llevar la eucaristía, como vemos los laicos siempre fueron vitales dentro de la vida de la iglesia, es el tiempo y los peligros de la interpretación teológica lo que hace que los laicos se vean poco a poco relegados en el tiempo y a una acción puramente espectadora, pero son los laicos los que han transformado la Iglesia, muchos de los SANTOS que veneramos en los altares de nuestros templos, dieron su paso a la santidad siendo laicos, en diferentes momentos, circunstancias y edades, pero fueron generalmente laicos, luego consagraron sus vidas de manera radical y formaron ordenes religiosas…
Ser laico hoy es tan difícil como en aquellos tiempos, pues, si antes había que dar la vida o estar dispuesto a morir por amor a Cristo, hoy hay que estarlo también pero respondiendo a las necesidades de nuestro tiempo, estando muy bien preparados para dar testimonio con nuestra vida y sabiendo defender nuestra fe, buscando la armonía, defendiendo la verdad, promoviendo la justicia y llevando la paz. Es por ellos que aparecida enfatiza
Para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan una sólida formación doctrinal, pastoral, espiritual y un adecuado acompañamiento para dar testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica, política y cultural.

¿ SON PELIGROSAS LAS SECTAS ?

Las sectas, o movimientos pequeños surgidos a partir de otros movimientos, sean religiosos, políticos o de alguna tendencia, son todos peligrosos, sin embargo tienen unas características comunes en todas como es la influencia del jefe de grupo y su influencia sobre el grupo, se llaman sectas no por su contenido doctrinario, religioso o no, sino por la captación que realiza, la atracción a sus formas y maneras y la ruptura con su mundo exterior creando una gran dificultad para abandonarlo, en todas las sectas su proceso es muy similar, el adoctrinamiento, es muy fuerte y generalmente fundamentalista y/o extremista.

Estas ven y tienen éxito creciendo por que aparentemente ofrecen respuestas a cuestiones de actualidad, por que el mundo que tenemos ofrecen desencantos y rechazos, y la secta ofrece en contra partida, aparentes soluciones; sus temas son las crisis actuales, para responder a las pocas alternativas que ofrece la sociedad y la familia, para ello ofrecen propuestas seductoras con los ideales y la cordialidad del caso, esto visto desde afuera, es atractiva que los lleva al adoctrinamiento, disfrazan sus objetivos reales y a través de ideas, conceptos y términos propiamente doctrinales, pueden ser fuertemente religiosa o no, esto lo utilizan como las mascaras que guardan, ocultando sus verdaderos objetivos o sus objetivos reales. Este proceso se inicia a través del despojo de los conocimientos adquiridos para proponerse empezar de nuevo y aprenderlo todo de nuevo, a este sujeto se le confía el nivel de novicio, quien tendrá como tarea comenzar con los medios de captación, a partir de una nueva visión y cosmovisión de su estado actual.
La captación es progresiva hasta transformase, por medio de métodos sutiles, en una doctrina, que se efectúa mediante la desestabilización psicológica del individuo provocando en él la inestabilidad emocional o ansiedad, donde lo irracional y la emoción encuentra una respuesta mágica, un sentido colectivo para responder a todo, sin embargo esto es el medio mas exacto para poder dominar a un colectivo y a una persona.
Desde la captación, su vida es dominada y controlada, sus horarios, su ocio, su alimentación … todo esto es decidido por otros, donde el trabajo y el dinero pueden tenerlo bajo control, esto les confiere poder, que a su vez les hace mas poderosas, que podemos constatarlos en su gran patrimonio inmobiliario
Entre los temas mas atractivos para las sectas esta la salud, debido a que cualquier individuo padece en todo momento de situaciones difíciles y cruciales, y la curación como algo a lo que deseamos llegar, y para ello uno se dispone a pagar el precio necesario, y a esto se le refuerza con una fuerte dosis de dominio, entonces el adepto esta atrapado, por que atribuye incluso el poder de la sanación a una autoridad especifica, asemejándose mucho a las citas mágico religiosas con brujos y chamanes
En cuanto a la educación, se preocupan mucho por comenzar su trabajo de adoctrinamiento en los niños, pues eso les da mayor permanencia y dominio debido a que el niño es muy débil de carácter y personalidad, su situación emocional recién esta en formación, entonces se logra mayor dominio y presencia en ella logrando así adeptos fijos, permanentes y definitivos.
Su forma de convivir e imponerse socialmente en muchos casos es a través de la violencia el temor, el terror o el pánico, o a través del silencio; manejado mas dentro de las esferas de poder de un estado donde sacan a relucir su poder e influencia, por eso es un peligro subestimarlas, pues son capaces a partir del silencio de una actividad, dominar gran parte de la estructura
Su poder de atracción deriva en el engaño, en ofertar alternativas de compromiso, creencia, lealtad hacia dirigentes, con un disfraz mágico religioso, Dios, cuando en el fondo no es mas que un reclutamiento, manipulación y sumisión incondicional
El reclutamiento no puede ser malo, la diferencia esta en la naturaleza de los mecanismos de atracción y en su finalidad, para saber distinguir hay q tener en cuenta lo que es una religión y lo que es una secta, entre lo que es adoctrinamiento, manipulación y publicidad, para ello es importante tener muy claro la idea y el concepto de lealtad y hacia quien va dirigida; Esto es vital, para no caer en el vacio ante una decepción, pues querer salir de una secta es muy difícil, puesto que la visión tan cegada de la realidad le muestra al adepto que no hay salida, no hay nada mejor, ciertamente es una realidad no cierta, pero si muy fuertemente arraigada en la mente y en la emoción del adepto que lo atemoriza mas aun.
Muchas veces creemos que es fácil revertir las consecuencias creadas por una secta en un individuo, pero resulta esto muy falso y a la ves muy difícil, por ello la mejor forma de ayudar a no verse inmerso en grupos como estos, es mejor intervenir, evitar que se de este proceso de reclutamiento, de “ayuda” aparente que muestra, de “salud”… Estos procesos de reclutamiento son muchas veces irreversibles, y el querer reordenar todo, es un proceso tan largo que lleva años lograrlo, es mejor prevenir que luego tener que buscar el remedio al daño causado.
Buscar la armonía entre los grupos y evitar la discriminación, es importante, pero bien dice el evangelio “sean mansos como la paloma y astutos como la serpiente”, por que por el afán de la unidad o la convivencia en paz, se puede permitir el daño al prójimo, y es mas ser cómplice de esta realidad.
Se podría buscar un punto en acuerdo con estas, pero solo a partir de un dialogo, donde todo sea transparente, sincero y sustentado en la verdad del hombre y en la verdad de Dios, asunto que las sectas no quieren tenerlo en cuenta.