EL COMPROMISO RELIGIOSO Y LA ACCIÓN SOCIAL

EL COMPROMISO RELIGIOSO Y LA ACCIÓN SOCIAL

A lo largo de la historia de la humanidad y de la iglesia inclusive, se ha tenido una constante tensión entre vida espiritual y vida social o una vida concreta en medio del mundo. Más aún cuando se entiende por mundo, como lugar de pecado.

Además sepamos que la iglesia desde sus orígenes estaba enmarcada en esta vida de doble acción, una social y otra espiritual. Pues bien nos cuenta el libro de hechos de los apóstoles "Acudían asidua mente a la enseñanza de los apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones." Hch, 2, 42, dice el texto, se reunían a la enseñanza de los apóstoles, a la oración y a la fracción del pan, es decir tenían una vida nutrida de espiritualidad, tenían a Cristo como centro en la celebración eucarística, tenían la enseñanza de la vida y mensajes de Jesús por medio de los más indicados, los apóstoles, y juntos oraban. Como podemos ver la acción espiritual siempre fue una prioridad en la vida de cada creyente y de la comunidad.

Pero por otro lado no descuidaban la acción social concreta, "Todos los que habían creído vivían unidos; compartían todo cuanto tenían, vendían sus bienes y propiedades y repartían después el dinero entre todos según las necesidades de cada uno." Hch, 2,44-45  es aquí, donde había que tomar una decisión, una postura y un compromiso, ser cristiano y parte de esta comunidad exigía renuncias y entrega, así la iglesia comienza a formar los primeros ministerios, para la atención de los pobres, los huérfanos y las viudas, otros para la atención de la Eucaristía, no para hacer un distanciamiento y diferenciación o generar cierta supremacía de uno sobre otro, sino para una mayor y mejor atención y eficacia en el servicio.

Así van a surgir las diferentes comunidades religiosas que trataran de complementar estas dos acciones dentro de ellas mismas… es decir, sus tiempos y momentos para orar y tiempos y momentos para trabajar en bien de la comunidad lo harán desde dentro, sus horarios de oración y sus horarios de trabajo con la población ya sea en la educación, hospitales, etc.

Pero esta práctica no solo queda dentro de los monasterios, seminarios o comunidades de sacerdotes, religiosas o religiosos, sino que a su vez se verá reflejada en lo que serán las comunidades laicales, comunidades formadas por personas creyentes, bautizadas, y que se agrupan tras la advocación de algún santo, santa, misterios o presencia de Jesús en algún celebración, y que tras la práctica de la fe en la Eucaristía, se proponen acciones de ayuda a sus comunidades y a la sociedad en su conjunto.

Desde este concepto, San Benito de Nursia, dejará una regla fundamental para los suyos y que se aplica hoy para nosotros, Ora et labora, que traducido sería “haz oración y trabaja”.

Bien nos recomienda Santiago cuando nos plantea que hay que demostrar la fe pero en acciones concretas, y es más, nos dice: "Hermanos, si realmente creen en Jesús, nuestro Señor, el Cristo glorioso, no hagan diferencias entre personas."… "Si uno dice que tiene fe, pero no viene con obras, ¿de qué le sirve? ¿Acaso lo salvará esa fe? Si un hermano o una hermana no tienen con qué vestirse ni qué comer, y ustedes les dicen: «Que les vaya bien, caliéntense y aliméntense», sin darles lo necesario para el cuerpo; ¿de qué les sirve eso? Lo mismo ocurre con la fe: si no produce obras, es muerta."

No basta con decir que creo, pues Santiago nos recuerda…  "¿Tú crees que hay un solo Dios? Pues muy bien, pero eso lo creen también los demonios y tiemblan»." Lo importante es que se pueda notar tu fe en hechos de amor y servicio.

Solo desde esta visión y perspectiva podemos comprender lo que nos dice Jesús que “No hay amor más grande que dar la vida” y la mejor forma de dar la vida por el otro lo vemos en la parábola del Buen Samaritano. Les invito pues  a tener en sus oídos siempre estas palabras dichas al maestro de la ley “ve y haz tú lo mismo”.

Toda acción hecha con fe y por fe debe ser una acción nutrida con amor y caridad, sin quejas ni refunfuñeos, porque si no le ponemos el amor del caso, de nada sirve… eso nos dice san Pablo, "Aunque repartiera todo lo que poseo e incluso sacrificara mi cuerpo, pero para recibir alabanzas y sin tener el amor, de nada me sirve." 1Cor 13,3

Hagamos el bien, comencemos por nutrirnos de la oración, contemplando la vida de Jesús, para esto la Iglesia nos propone los misterios del Santo Rosario, y luego de esto pongámonos al servicio de los demás, de los que tenemos en casa, ayudando a papá, a mamá, a los hermanos, a los abuelitos. etc… hagámoslo con amor y fe, verán que Dios dejara una huella imborrable en cada corazón y pondrá paz en sus casas.

LA MEJOR MANERA DE COMUNICARNOS CON DIOS Y UNIRNOS COMO HERMANOS 1ro - 3ro y 5to

 LA MEJOR MANERA DE COMUNICARNOS CON 

      DIOS Y UNIRNOS COMO HERMANOS            

Tras un tiempo de camino en esta experiencia de conocer a Dios, acercarnos cada vez más a nuestras familias y amistades, venciendo la dificultad del distanciamiento pero siempre cuidando la salud y la vida, llegamos a vivir nuevamente la experiencia de la oración.

Si recuerdas, en el me de mayo el Papa Francisco juntamente con las autoridades de las diferentes confesiones religiosas, convocaron un día de oración por la salud de todos acudiendo a Dios por el fin de la pandemia. Y todos estuvimos invitados y participamos por medio de canal 7, ese mismo mes, si bien recuerdas también les invite a hacer un altar a la santísima Virgen María, y junto a ella cada uno colocaba una oración familiar cada día.

Luego cuando llegamos al aniversario de nuestro colegio, también se les convoco hacer una oración por nuestra I.E, y por los docentes y padres de familia y toda la comunidad educativa

Recordaras también que desde el área de Religión se les ha convocado, en repetidas ocasiones, a participar de la celebración eucarística (misa virtual)

A propósito, no quiero pasar por alto y mi agradecimiento y compromiso de los compañeros y las familias que no profesan nuestra fe católica, pero que en estas actividades participaron activamente, siempre respetando su propio credo y fe, pues Dios conoce nuestro corazón y nos llama a todos a la fraternidad y unidad, en ese sentido, pese que no podían elaborar el altar, sin embargo en la oración familiar y diaria estuvieron presentes…

Estamos en el mes de Octubre, dentro de la fe católica, vivimos momentos fuertes de fe, por ejemplo la celebración de la Virgen del Rosario que se realiza el 07 de este mes, así mismo de manera muy particular en el Perú, y más aun en Lima, la festividad del Señor de los Milagros, y que los obispos declararon el mes de la cuaresma peruana, viene a ser un momento muy fuerte de reflexión, ayuno y oración,  tal es así que el papa también invito a la jornada “el millón de niños rezan el rosario en el mundo”. https://www.youtube.com/watch?v=WNqLdoT1ogc

La Oración en el mejor medio para logar acercarnos a Dios, comunicarnos con él e identificarnos como hermanos, pero Jesús nos dijo. «Os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.», por eso hacer oración es estar unido a Jesús con la intención de Pedir, alabar, agradecer y conversar con Dios. Seamos consientes que es el mismo Jesús que está con nosotros.

La intención de hacer en una cadena de oración es porque “nos ponemos de acuerdo” para orar bajo una intención “pedir algo”… con la certeza que “lo conseguiremos”.

El motivo de crear una cadena de oración, es un compromiso entre hermanos y con Jesús, para hacerle llegar nuestras plegarias y gratitudes.

La fe nos acerca a él con la plena confianza de que en nuestras vidas todo saldrá

Nos hermana con el firme compromiso de mejorar como seres humanos y actuar como hermanos,

Nos compromete para que el cambio que solicitamos sea una realidad, con su ayuda y nuestra acción.

Y lo más importante es que juntamente con una cadena de oración tendremos la oportunidad de ayudar a otros creando actos y pensamientos compasivos que son como una pequeña chispa luminosa que sana al mundo.

Así que si tienes alguna necesidad, algún problema, o simplemente quieres ayudar a otros en sus problemas y dificultades, o quizá quieres regalar ese gran tesoro de amor y comprensión por las necesidades de la humanidad estas invitado cordialmente a generar una comunidad abierta a los hermanos y generosamente entregada a Dios

Lo único que necesitas para participar es tener una hora disponible en un determinado día de la semana, por ello coordina con tus compañeros para reunirnos a través del zoom para orar junto con tus padres, hermanos, y demás familiares

Recordemos estas palabras "Todo lo que pidan en mi Nombre lo haré, de manera que el Padre sea glorificado en su Hijo. Y también haré lo que me pidan invocando mi Nombre. Si ustedes me aman, guardarán mis mandamientos."

Es deber de nuestros corazones humanos llenarse de amor y trabajar para irradiar amor, paz, fe y esperanza a nuestros semejantes.

OCTUBRE: MES MORADO, MES DE PENITENCIA Y CUARESMA PERUANA 1ro, 3ro y 5to

 OCTUBRE: MES MORADO, MES DE PENITENCIA Y CUARESMA PERUANA

El mes de octubre, en nuestro país, es un mes muy peculiar pues encontramos en las calles algunos dulces por degustar, celebraciones y tradiciones enraizadas y  que se desarrollan en estas fechas, entre éstas están: los famosos turrones de doña Pepa, los anticuchos, la mazamorra morada, los picarones y otros platillos de nuestra gastronomía, así como que revivimos un acontecimiento sucedido a medidos de 1650, cuando una cofradía de esclavos procedentes del áfrica plasman una imagen en un muro de adobe y ven en ella la acción milagrosa de Dios que tras las catástrofes de los años siguientes como el de 1746 se mantuvo en pie,

Pero no solo se trata de revivir esta época, este recuerdo y esta memoria, sino que además en nuestra tierra tiene un significado aun mayor, pues se contempla la imagen del Cristo en la cruz, que murió por cada uno de nosotros y que nos muestra su amor en tan sublime acto, ofreciendo su vida como sacrificio y es por esta misma razón  que no nos debemos alejar de ese sentido trascendental como es el amor, el servicio, la entrega, la igualdad, el perdón y la acogida

Esta realidad antes mencionada, la comprendieron y contemplaron muy bien los originarios de esta tradición, los negros de Angola, que vieron identificado su dolor y sufrimiento en el rostro de Cristo, no se limitaron solo a contemplar el dolor, sino que su visión sobrepasa esta escena para alcanzar el sentido del amor y del sacrificio, y asumen que ese dolor vivido por Cristo era para que exista el amor entre los hombres, el perdón entre unos y otros y el servicio y la entrega total a favor de los mas débiles.

Esta tradición que comenzó entre esclavos, llego a las esferas de las “familias importantes de la Lima colonial” tanto así que el mismo virrey Conde de Lemos se hace parte de esta devoción.

Otra peculiaridad de esta fecha es el color morado del habito, recibido de la hermanas del beaterio de las nazarenas, a quienes se los confió el cuidado de esta imagen.

Sera casualidad o no, pero el color morado tiene  gran significación dentro de la tradición de la iglesia,  simboliza la penitencia y la conversión, lo vemos dentro del calendario litúrgico durante el tiempo de cuaresma que es un tiempo de reflexión,  invitando a la conversión, al cambio de vida, por medio de la penitencia, la oración y el ayuno. Es también el tiempo de contemplación; contemplamos y meditamos el amor a Dios a la humanidad. Por ello los obispos del Perú, considerando lo grande es el arraigo en nuestra patria de la imagen del Señor de los Milagros, han visto por conveniente declarar el mes de octubre como mes penitencial, “mes de la cuaresma de los peruanos”. Efectivamente son numerosas las personas que durante este mes se acercan al sacramento de la reconciliación y participan en la Eucaristía

No es casualidad tampoco que en los orígenes de esta celebración y devoción, los negros angoleños encontraban la fortaleza, la fuerza y la expresión del amor, a través de la fraternidad, la solidaridad, del desprendimiento y la generosidad entre ellos. Era para ellos como la celebración de esa libertad que no se les reconocía, pero que ellos la expresaban en esta fiesta y procesión,  ellos encontraban detrás de esta imagen el reconocimiento de su dignidad, de su derecho a la expresión y a su identidad.

Encontraban además que Cristo era quien les confería sus derechos a la libertad e igualdad, tanto así que, lo que en un inicio se les quiso prohibir, termino siendo asumido por todos, y más aun, confirió cierto grado de igualdad entre los negros y los “hombres libres” de la época, era el llamado más grande a la igualdad y al reconocimiento entre todos, como hermanos, libres y dados al servicio, el uno del otro.

Actualmente un riesgo que corremos los cristianos es que nos quedemos en la imagen del Cristo doliente, colgado en el madero, en la figura de Cristo muerto en la cruz. El mes de octubre,  mes de la penitencia peruana, nos invita a la conversión, a dolernos del dolor de Cristo, sobre todo a conmovernos y sentir, los dolores del Cristo que está a nuestro lado, en nuestros hermanos que, como en tiempos del virreinato, los negros angoleños personificaban la esclavitud y la ausencia o negación de sus derechos fundamentales, así también hoy debemos conmovernos y buscar restituir los derechos a quienes se les ha quitado la libertad de hablar, de expresarse, a quienes se les privan de derechos fundamentales como el derecho a la vida, a la educación, a la salud, al trabajo, a quienes se les condena por un prejuicio, por una idea, por un concepto, por una origen étnico o geográfico,  

La penitencia peruana nos debe llevar a ver que la persona y figura de Cristo va mas allá de un lienzo, más allá de la imagen en una pared, debemos aprender a ver a Cristo en nuestro caminar diario en el rostro de nuestra madre que día a día da su vida y esfuerzo por los hijos, que muchas veces sufre el maltrato y/o la indiferencia social, es ver a nuestro padre que muchas veces por situaciones múltiples, se les ha marginado, se les exige trabajos excesivos y riesgosos sin el reconocimiento por los empleadores ni la remuneración adecuada, e incluso con la incomprensión por los miembros de la misma familia, es ver a nuestro hermano, que comparte nuestra mesa, a quien muchas veces, incomprendidos y lo juzgamos con calificativos peyorativos a causa de alguna situación particular, es ver a un hijo, a quien muchas veces dejamos casi en el abandono, centrados por nuestros asuntos particulares, por atender a nuestras amistades personalmente o en las redes sociales o por las exigencias laborales, sociales u otras. Es ver a nuestros abuelos, a los ancianos, a los enfermos, a los pobres, a los mendigos, a los necesitados, a los desempleados… es conmovernos, compadecernos y asumir un cambio de actitud, es ser “más humano”.

Pidamos al señor, que, al menos en octubre y a partir de éste, desaparezcan los enojos y los resentimientos que nos distancian. Él puede hacer que nuestros ojos sean de hermanos, para ver en el otro el rostro de su presencia escondida. No nos preocupemos tanto en extrañar como acompañarlo en las largas procesiones, sino centrémonos en cambiar nuestra vida, con la oración, con el ayuno y con la limosna, que este mes podamos darnos cuenta que no somos nosotros lo que acompañamos a Jesús en la procesión, sino que es Cristo quien nos acompaña y camina con nosotros a través de nuestro prójimo cercano, nuestra familia y de sus pequeños hermanos los más necesitados

Recuerden no existe Cristo sin cruz, y Cristo nos recuerda “el que quiera venir en pos de mi”… es decir, el que quiera llamarse cristianos hoy… “niéguese a si mismo tome su cruz y sígame”, y nos lo recuerda “en esto conocerán que son mis discípulos  por que se aman lo unos a los otros”

cuando termines de leer comunícate con el docente para indicarte la actividad

LA FE Y LA TRADICIÓN PERUANA EN EL MES DE OCTUBRE 1ro - 3ro - 5to

 LA TRADICIÓN PERUANA EN EL MES DE OCTUBRE

Vivimos en un país altamente religioso, devoto y creyente, que a lo largo de los siglos se ha puesto de manifiesto, tanto asi que desde las culturas pre hispánicas, la religión era un factor elemental en la vida agrícola, militar, política y social de aquellos años.

Sin embargo tras la llega da los españoles, fuimos instruidos y recibimos grandes testimonios de una vida ejemplar que fue acrecentando nuestra fe cristiana, y que se fue expresando en costumbres y situaciones propias de la cultura.

Todos sabemos que en le Perú hay una tradición fuertemente arraigada en cuanto a la devoción al Señor de los temblores, que posteriormente se le llamara el Señor de los Milagros…

Pero es bueno revisar un poco la biblia y las tradiciones del pueblo judio, para saber reconocer que debemos hacer ante la tradición y la fe. Si tiene mayor peso la tradición o tiene mayor peso la fe.

De seguro que todos diremos que tiene más fuerza y peso la fe, sin embargo, hay cosas que hacemos que nos hace pensar lo contrario. Para ello les invito a reflexionar conmigo el siguiente pasaje bíblico.

Evangelio de Lucas 17, 11-19

"De camino a Jerusalén, Jesús pasaba por los confines entre Samaría y Galilea, y al entrar en un pueblo, le salieron al encuentro diez leprosos. Se detuvieron a cierta distancia y gritaban: «Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros.» Jesús les dijo: «Vayan y preséntense a los sacerdotes.» Mientras iban quedaron sanos. Uno de ellos, al verse sano, volvió de inmediato alabando a Dios en alta voz, y se echó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole las gracias. Era un samaritano. Jesús entonces preguntó: «¿No han sido sanados los diez? ¿Dónde están los otros nueve? ¿Así que ninguno volvió a glorificar a Dios fuera de este extranjero?» Y Jesús le dijo: «Levántate y vete; tu fe te ha salvado.»"

Vamos a trabajar este texto bíblico. Datos previos:

Jerusalén, la ciudad más importante dentro de la tradición Judía, pues allí está el único templo de la fe judía, sin embargo, dentro de la escritura tiene no solo una connotación geográfica, sino además religiosa, política y económica y cuando el texto nos dice que Jesús estaba camino a esta ciudad,  sabemos que se encontraba con gente dela periferia

Samaría y Galilea, ciudades poco importantes, es mas con marcadas costumbres y rasgos físicos, históricos y religiosos…

samaritanos, los enemigos sociales de los judíos, los mal vistos por todo el territorio, pues en tiempo de la invasión por los asirios, ellos permanecieron en su territorio, pero se casaron con personas no judías, formando una nueva “raza”, eran mitad judíos y mitad paganos

Leproso, imagen del castigado de Dios, y repudiado por el pueblo, la religión y el templo por sus impurezas por ser considerado pecador y castigado de Dios

Sacerdote: representa lo sagrado y lo que determina el cumplimiento de la ley

Jesús bajaba del norte pasando por la ciudad discriminada política y socialmente, Jesús camina en medio de los marginados, entre los que los demás vemos como impuros, despreciados. Equivocados o ajenos, y cuando esta caminando en medio de ellos se acercan algunos marginados, impuros, gente que no cree en Dios o que esta perdiendo la fe, uno de ellos es samaritano, este hombre no es de la religión judía. Los mismos leprosos se consideran marginados, por eso no se acercan a Jesús, y le gritan que tenga “compasión”

Jesús da una indicación, “vayan y preséntense al sacerdote”, esas palabras tiene doble trasfondo, ir al sacerdote, es por que ya estas en gracia de Dios y estas sano, porque si no es así… serás repudiado por todos… y además si vas al sacerdote es para hacer una ofrenda por tu curación, es decir cumplir con lo que manda la ley.

Uno de ellos, al verse sano, volvió de inmediato alabando a Dios en alta voz, y se echó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole las gracias

Esta es la descripción más hermosa que podemos encontrar respecto a la conversión o cambio de vida. 9 leprosos, cambiaron su condición de salud física en salud física, pero no tomaron conciencia de la grandeza y maravilla de Dios es su vida, así mismo no fueron capaces  reconocer a Dios tras semejante portento.

Solo uno lo reconoció, y el texto resalta un detalle “era un samaritano” el mitad judío, mitad pagano. Era la persona que no se consideraba digno de Dios, era el que tenia conciencia que no merecía ninguna gracia de Dios, es mas porque sabía  que llevaba el pecado y la impureza en su propia naturaleza, pero es precisamente ese él, el  que reconoce a Jesús, y lo reconoce como Dios, pues solo ante Dios el hombre podía ponerse de rodilla y poner el rostro en tierra, se humilla totalmente ante la maravilla de Dios. Reconocer que Dios ha obrado en él  y en los demás.

Finalmente Jesús le dice, “Levántate y vete, tu fe te ha salvado”

Esto nos debe llevar a tomar una posición la fe no solo lo ha curado.. sino que lo ha salvado… pues los 10 confiaban que Jesús podía curarlos, y 9 se sanaron físicamente, pero solo uno se curó físicamente y espiritualmente y solo ese uno alcanzo la salvación ofrecido por Jesús.

Lo importante es reconocer a Dios en la sencillez de su palabra pero en lo poderoso de sus portentos, y para ello debemos volvernos a el y postrarnos rostro en tierra… salir de las leyes y ponerse al contacto con el amor y la caridad.

Este mes en el Perú se vive muy fervientemente la festividad al Señor de los milagros, es la oportunidad que  tenemos de reconocer a Dios por los portentos que hace en nuestras vidas. Y la Iglesia acostumbre llamarle la cuaresma  peruana, por que se junta una serie de elementos que asi como este leproso del texto nos deben llevar a reconocer su acción y pode en medio de nosotros, … me imagino que deben conocer la historia de la sagrada imagen. Esta primera semana trabajaremos la historia del Señor de los Milagros

Actividad

       Escribe la historia del Señor de los Milagros, ilustra el tema

       Elabora en tu casa un altar al Señor de los Milagros

       Consulta  en tu casa si alguno de los miembros de familia ha tenido una experiencia de un milagro de Dios (no necesariamente del Señor de los Milagros) en su vida y narra esa historia familiar.

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